हमारी अज्ञानता का ज्ञान......

देवेश देवेश प्रताप सिंह राठौर....................

      अज्ञानता ही कष्टों का कारण बनती है,  हमें इस घिनौनी और भ्रामक धारणा के साथ लाया गया है कि ज्ञान हमें सही मायने में इंसान बनाता है। यह अपने आप नहीं होता है। जो चीज हमें सही मायने में मानव बनाती है, वह है हमारी अज्ञानता का ज्ञान। ऐसा लगता है कि हम अपने इंटरनेट युग में इसे भूलने की कगार पर हैं, इसके 'ज्ञान' के भ्रामक सरफ़ेस के साथ - क्रूर 'नए नास्तिक' के रूप में, ट्रोल करने वाले, हिंदुत्व के कट्टरपंथी, इस्लामवादी विचारक, ट्रम्प डाई-हार्ड, जलवायु परिवर्तन से इनकार करने वाले, और कई अन्य साबित करते हैं।सभी जटिल प्राणियों को विभिन्न प्रकार का ज्ञान होता है। पक्षी आकाश में हजारों मील की दूरी तय कर सकते हैं और मछलियों की कई प्रजातियां समुद्र में ऐसा कर सकती हैं। गिलहरियाँ जानती हैं कि कब जमा करना है और कहाँ खोदना है। कई पक्षी और जानवर जानते हैं कि कब एक-दूसरे की तलाश करनी है और कब दौड़ना है: छोटा पक्षी शेर या मगरमच्छ के जबड़े में दंत चिकित्सा कर रहा है, बड़ी मछली को समुद्री पक्षी द्वारा परजीवियों से साफ किया जा

रहा है।ये सभी प्रकार के ज्ञान हैं, और कुछ मनुष्य की क्षमता से परे हैं। हम वृत्ति आदि की बात करके अपनी प्रजाति की कमी को दूर करते हैं, लेकिन तथ्य यह है कि हम अभी भी जानने के तरीकों की बात कर रहे हैं।कोई यह तर्क दे सकता है कि कम से कम सभी जटिल जीव किसी न किसी तरह से सोचते हैं। पक्षी करते हैं, जानवर करते हैं। उदाहरण के लिए कुछ जानवर, वानर, कुछ अन्य जानवरों की तुलना में हमारे जैसे अधिक सोच सकते हैं। एडुआर्डो कोह्न ने अपनी पुस्तक हाउ फॉरेस्ट थिंक: टूवर्ड ए एंथ्रोपोलॉजी बियॉन्ड द ह्यूमन में भी तर्क दिया है कि वन "सोचते हैं"। शायद पौधे भी। लेकिन पक्षियों और जानवरों को निश्चित रूप से चीजों का ज्ञान होता है - कहाँ घोंसला बनाना है, कैसे निर्माण करना है, कहाँ खोदना है, सर्दियों के लिए कैसे छिपाना है, कब दौड़ना है, कब झांसा देना है, इत्यादि।नहीं, यह ज्ञान नहीं है जो मनुष्य को अन्य जटिल जीवों से अलग करता है। हमारे पास जो कुछ है और जो उनके पास नहीं है वह अज्ञान का ज्ञान है। मनुष्य केवल वही नहीं जानते जो वे जानते हैं; उन्हें इस बात का भी काफी अच्छा अंदाजा है कि वे क्या नहीं जानते हैं। गैर-मनुष्य भी जानते हैं कि वे क्या जानते हैं, लेकिन ऐसा कुछ भी नहीं है जो यह दर्शाता है कि वे जो नहीं जानते हैं उसके बारे में जानते हैं।ट्विंकल, ट्विंकल, लिटिल स्टार, मुझे कैसे आश्चर्य होता है कि आप क्या हैं? इस प्रकार नर्सरी कविता चलती है। यह जो बताता है वह केवल आश्चर्य नहीं है, जो सभी जटिल प्राणियों के पास है, बल्कि ज्ञान-अज्ञान भी है। एक कुत्ता किसी टिमटिमाती हुई चीज को देखकर भी आश्चर्यचकित होगा, क्योंकि आश्चर्य साधारण जिज्ञासा से बढ़ता है। लेकिन केवल बच्चा ही उस टिमटिमाते हुए के बारे में सोच सकता है जिसे एक तारे के रूप में जाना जाता है और सितारों के रूप में हम बहुत अनभिज्ञ रहते हैं।यह तर्क दिया जा सकता है कि वास्तव में शिक्षित लोग अपने ज्ञान की सीमा से नहीं, बल्कि अपने अज्ञान के क्षेत्रों के बारे में अधिक से अधिक सूक्ष्म जागरूकता से प्रतिष्ठित होते हैं। दरअसल, दोनों साथ-साथ चलते हैं: सच्चा ज्ञान केवल एक की अज्ञानता के बारे में जागरूकता के साथ आता है, जो कुछ ऐसा है जिसे न तो इंटरनेट ट्रोल करता है और न ही धार्मिक कट्टरपंथियों को पूरी तरह से समझ में आता है। यह अज्ञानता का ज्ञान है जो हमें वास्तव में मानव बनाता है, और मुझे डर है कि हम तथाकथित सूचना समाज के उदय के साथ भूल रहे हैं।अब, जानकारी ज्ञान के समान नहीं है, लेकिन जानकारी के बिना कोई ज्ञान नहीं हो सकता। जैसे, एक अनकहा मिथक है कि व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से हमें चीजों और खुद के बारे में पहले से कहीं अधिक ज्ञान है। आखिरकार, हमारे पास इंटरनेट, साइबर लिंक्ड लाइब्रेरी, 24 घंटे टीवी, कुछ भी नहीं है।दिलचस्प बात यह है कि सभी इंटरनेट ट्रोल्स को क्या एकजुट करता है - चाहे वे हिंदुत्व के कट्टरपंथी हों जो इस बारे में चिल्ला रहे हों कि 'वैदिक' भारत में हर वैज्ञानिक खोज कैसे हुई है, इस्लामवादियों का दावा है कि इस्लाम का उनका संस्करण अब तक का सबसे सही सिस्टम है, ट्रम्प समर्थक साजिशों और धांधली के बारे में जोर दे रहे हैं - तथ्य यह है कि वे केवल उन सूचनाओं के लिए सर्फ करते हैं जो उनके 'ज्ञान' की पुष्टि करती हैं और उनकी 'अज्ञानता' को चुनौती नहीं देती हैं। जानकारी की उपलब्धता पर्याप्त नहीं है। यह पूरी तरह से भ्रामक है जब हम अपने स्वयं के ज्ञान के प्रति आश्वस्त होते हैं, और इसे चुनौती देने के लिए तैयार नहीं होते हैं।अपनी अज्ञानता के बारे में जागरूकता के बिना, हमें अज्ञानी रहने की निंदा की जाती है - चाहे हम कितनी भी जानकारी एकत्र करें। इंटरनेट इसे अतीत में किसी भी चीज़ की तुलना में अधिक सक्षम बनाता है, क्योंकि यह 'सूचना' के लिए एक एकान्त, चयनात्मक, पृथक, छिपी, अनभिज्ञ-अनभिज्ञ खोज और इसके तात्कालिक, बहुत तेज़ प्रसार को सक्षम बनाता है।आप दावा कर सकते हैं कि कुछ हद तक किताबों ने भी ऐसा ही किया: आखिरकार, एक कमरे में चुप रहकर, किताबें पढ़ सकते थे। यह सच है, लेकिन केवल अगर कोई अपने आप को एक संकीर्ण किताब और उसके सख्त अनुचरों तक सीमित रखता है: कुछ ऐसा जो कट्टरपंथियों - धार्मिक या राजनीतिक - ने किया है और अब भी करते हैं। नाजी केवल मीन काम्फ और नाजी टिप्पणियों को पढ़ना धार्मिक कट्टरपंथी से केवल एक पवित्र पाठ और इसकी 'सच्ची' टिप्पणियों को पढ़ने से अलग नहीं है। इस मायने में, हम पूरी तरह से नए खतरे का सामना नहीं कर रहे हैं।लेकिन एक अंतर है। जिस क्षण कोई सामान्य रूप से किताबें पढ़ना शुरू करता है, उसे ऐसी राय और जानकारी का सामना करने के लिए मजबूर होना पड़ता है जो जरूरी नहीं कि किसी के विश्व दृष्टिकोण के अनुकूल हो। इंटरनेट पर ऐसी मुठभेड़ों से बचना आसान लगता है। इसके अलावा, किताबों की दुनिया में, ज्ञान किसी भी कवर के किसी भी सेट, किसी भी निश्चित पढ़ने से परे परिभाषा के अनुसार था। उस अर्थ में ज्ञान हमेशा आंशिक रूप से मायावी था। ऐसा लगता है कि साइबर संस्कृति के उदय के साथ यह गायब हो गया है क्योंकि मिथक पैदा हो गया है कि सभी ज्ञान अब हमारी उंगलियों पर है। हमें केवल सही खोज मशीन की आवश्यकता है।